第269章 和尚要开水陆法会，这是在找死呀！

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“诸位爱卿，元日期间，朕在长安城里闲逛的时候，听闻了一个事情……

似乎，佛教想要搞个水陆法会？

当然，朕只是听闻而已，还没有看到相关的奏疏，也不知是真是假。

有哪位爱卿知道，这件事是不是真的啊？”

水陆法会，也算是历史悠久了。

最早的记载，起源于梁武帝时代。

真正的水陆法会，堪称是佛教的最大盛会。

这个时候，只要能够来的和尚，就算天南地北都会来。

他们聚集起来，搞各种各样属于佛教的祈福仪式。

不管名头是什么，总而言之就是佛教大聚会。

这个聚会，是属于公开的。

某种意义上来说，在皇帝的眼里，算是对皇权形成了威胁。

那些佛教的信众，会对他们那些所谓的高僧进行跪拜。

并且声势浩大，动不动就是按万来算。

而在这样的封建时代，百姓可以跪高官可以跪皇帝，甚至可以跪泥雕木塑。

但是，跪和尚嘛……

总而言之，是个皇帝都忍不了，无非看怎么处理罢了。

他们这种水陆法会，根本就是不需要朝廷批准的，纯粹靠所谓的高僧召集。

换句话说，就是用明晃晃的影响力，来让皇帝改变一些策略，纯属是在威胁皇帝。

这种威胁虽然属于无声无息，但是个明眼人就看得出来。

历史上的佛教，从传进来那会儿，就不是个善茬。

如果是个善茬的话，他们根本就不可能存活，更别说还发展壮大和传承下来。

想要存活下来，无论是用话术和教义忽悠，还是真正斥之于武力，都是免不了的。

这就是所谓的，佛门也有怒目金刚。

同时，有很多被通缉的重刑罪犯，他们都会跑到和尚庙道士庙去求收留。

这种现象，在和尚庙里尤其严重。

他们所谓的护法，本质上来说就是私兵。

再加上他们的忽悠能力，还有暗地里的一些手段。

让一座庙宇周围，所有百姓都成为他们的奴仆，把土地都贡献给他们，简直是常规操作。

如此一来，每一座庙周围，都有大量为他们服务的百姓，土地的无形归属权也到了他们的手上。

他们就像一颗颗病毒，扎根在所有王朝的这片土地上。

历朝历代来说，都是属于弄不死人，又恶心死人的存在。

李承乾猜测，他们突然搞这个水陆法会，就是在进行示威。

因为在这之前，在李承乾的一道命令之下，道教算是被整合起来了。

所有不合格的道士全部被剔除，留下的都是真正的道士。

这样一来，某方面来说，道士就有了金身，获得了大唐的真正承认。

但他们和尚，虽然历朝历代都扎根在这片土地上，到了现在这个唐朝，他们却被边缘化了。